БлокиБлок 2. Время Церкви и Всенощное бдениеЗанятие 22 › Домашнее задание
← Домашнее задание 21План занятий · Учителю: занятие 22Домашнее задание 23 →

Постная Триодь: подготовительные недели

Занятие 22 · выучить к следующему воскресенью · Пасха в этом году:

Домашнее задание к занятию 22: Всенощная III + вход в Триодь.

Триодь — книга, по которой хор поёт от Недели о мытаре и фарисее до Великой субботы. Название значит «три песни»: в будни поста каноны на утрене короткие, из трёх песней вместо девяти. Триодь открылась вчера на всенощной. Октоих и Минея на десять недель отходят на второй план.

1 2 3 4 5 Неделя (сегодня) о мытаре и фарисее Неделя о блудном сыне «На реках Вавилонских» Неделя мясопустная, о Страшном суде последний день мяса Неделя сыропустная, Прощёное воскресенье вечером чин прощения Чистый понедельник, начало Великого поста ПАСХА, дата: ______ семь недель поста и Страстная седмица сплошная седмица: поста нет сырная седмица (масленица) ЛЕСТНИЦА К ПОСТУ: четыре воскресенья, три седмицы
Дата (вписать)ВоскресеньеЕвангелиеЧто меняется в службе и что делаю я
Неделя о мытаре и фарисееЛк. 18:10–14Открывается Триодь. На утрене после Евангелия впервые поют «Покаяния отверзи ми двери» — с этого дня это мой сигнал снять крышку с елейницы. Седмица после — сплошная: в среду и пятницу поста нет.
Неделя о блудном сынеЛк. 15:11–32На полиелее впервые поют псалом 136 «На реках Вавилонских». В субботу перед следующим воскресеньем — Вселенская родительская суббота, поминовение усопших.
Неделя мясопустная, о Страшном судеМф. 25:31–46Последний день, когда едят мясо. Дальше сырная седмица: в среду и пятницу Литургии нет, впервые читают молитву Ефрема Сирина с поклонами (занятие 23).
Неделя сыропустная, Прощёное воскресеньеМф. 6:14–21Вечером вечерня с чином прощения, облачения меняют на тёмные прямо на службе (занятие 24). С Чистого понедельника — Великий пост.

«Покаяния отверзи ми двери» — на утрене после Евангелия и псалма 50, перед помазанием

Слава, глас 8: Покая́ния отве́рзи ми две́ри, Жизнода́вче, у́тренюет бо дух мой ко хра́му свято́му Твоему́, храм нося́й теле́сный весь оскверне́н; но я́ко щедр, очи́сти благоутро́бною Твое́ю ми́лостию.
Открой мне двери покаяния, Податель жизни: с раннего утра дух мой стремится к Твоему святому храму, а храм телесный, который я ношу, весь осквернён; но Ты, милосердный, очисти его по Своей милости.

И ныне: На спасе́ния стези́ наста́ви мя, Богоро́дице, сту́дными бо окаля́х ду́шу грехми́ и в ле́ности все житие́ мое́ ижди́х; но Твои́ми моли́твами изба́ви мя от вся́кия нечистоты́.
Направь меня на путь спасения, Богородица: постыдными грехами я запачкал душу и в лености растратил всю жизнь; но Твоими молитвами избавь меня от всякой нечистоты.

Глас 6, после «Помилуй мя, Боже»: Мно́жества соде́янных мно́ю лю́тых помышля́я окая́нный, трепе́щу стра́шнаго дне су́днаго; но наде́яся на ми́лость благоутро́бия Твоего́, я́ко Дави́д вопию́ Ти: поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей Твое́й ми́лости.
Думая о множестве совершённого мною зла, я, несчастный, трепещу страшного дня суда; но, надеясь на Твоё милосердие, как Давид взываю к Тебе: помилуй меня, Боже, по великой Твоей милости.

Кондак Недели, глас 4 (на Литургии после Малого входа): Фарисе́ева убежи́м высокоглаго́лания, и мытаре́ве научи́мся высоте́ глаго́л смире́нных, покая́нием взыва́юще: Спа́се ми́ра, очи́сти рабы́ Твоя́.
Убежим от фарисейского высокомерия в словах и научимся у мытаря высоте смиренных слов, с покаянием взывая: Спаситель мира, очисти рабов Твоих. Конец притчи (Лк. 18:14): «Всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».

Всенощная целиком: девять моих моментов

  1. Начало. Врата открыты, кадило подано с южной стороны до возгласа; на псалме 103 иду со свечой впереди священника: творение мира при открытом рае.
  2. «Господи, воззвах». Кадило после «Блажен муж», каждение храма со свечой впереди: молитва поднимается, как дым.
  3. Вход. На «И ныне» врата, свеча выходит первой, стою у иконы Спасителя, «Свете тихий» неподвижно; после «Мир всем» вхожу южной дверью; врата закрывают после прокимна.
  4. Лития (если есть): восемь точек по раздатке 16.
  5. Шестопсалмие. Свет гасят, стою как вкопанный: ночь мира перед приходом Христа.
  6. Полиелей и Евангелие. Свечи к аналою раньше священника, кадило с южной стороны; на Евангелии на солее неподвижно; после «Воскресение Христово видевше» веду Евангелие к аналою.
  7. «Покаяния отверзи». Новое: снимаю крышку с елейницы, полотенце на левую руку; на «Спаси, Боже» выхожу, на «Милостию и щедротами» стою справа от священника.
  8. «Честнейшую». Кадило в начале восьмой песни, свеча впереди при каждении храма.
  9. Великое славословие. На «Преблагословенна еси» врата и свет: врата открыты ради самого пения. После отпуста врата, завеса, свечи не дуя, первый час.

Ближайшая суббота, дата: , всенощная в (Неделя о блудном сыне)

РольКто
Первый алтарник: кадило, свеча на входе, елейница 
Второй алтарник: свеча, врата и завеса, свет, икона и коврик 
Чтец шестопсалмия (с благословения настоятеля) 
Приходит первым и собирает алтарь по чек-листу раздатки 20; остаётся убирать 
Стоит в храме и отмечает в раздатке 21, что делали алтарники 

Запомнить. 1. Триодь — «три песни»; открылась в Неделю о мытаре и фарисее, ведёт до Великой субботы. 2. Четыре воскресенья по порядку: мытарь и фарисей, блудный сын, Страшный суд, прощение; пост с Чистого понедельника. 3. Фарисей не солгал ни в одном слове, но молился, глядя на мытаря сверху вниз. 4. Седмица после сегодняшнего дня — сплошная, поста нет. 5. «Покаяния отверзи» — сигнал взять елейницу; поётся до пятого воскресенья поста.

Слово недели: Триодь. Рядом: мытарь (сборщик налогов), фарисей («отделённый»), сплошная седмица, «Покаяния отверзи ми двери».

← Домашнее задание 21План занятий · Учителю: занятие 22Домашнее задание 23 →